东说念主民日报国外版记者 贾庸碌

在巍巍哀牢山环抱中，红河中流南岸的一座山梁上，屹立着一座马背上驮出的城市——迤萨。迤萨镇是位于云南省红河哈尼族彝族自治州红河县的马帮古城和重心侨乡，因地处滇南方陲的红河江外，故有“滇南侨乡”“江侨民乡”之称。

迤萨，是彝族卜拉语“干旱缺水”的意念念。当地有民谣：高峻岭岗是老家，左有河来右有江，山高难把五谷出，水浩劫作救命汤。这么一派偏远鬈曲的地盘，有一段鲜为东说念主知的明后历史。百余年前，伴跟着马帮的驼铃声，迤萨东说念主开发出11条通往东南亚的跨邦交易商说念，创造了迤萨在浊世中快速发展的管事，书写了无数感东说念主肺腑的故事，酿成了蜚声海表里的马帮文化和独具特质的侨乡文化。

靠着敢为东说念主先、爱拼敢闯的精神，一代代迤萨东说念主踏着石板上的马蹄印，走出大山，走向世界。据不透顶统计，红河县现存在外华裔华东说念主和港澳同族1万余东说念主，侨居在22个国度和地区；县内有归侨侨眷和港澳同族家眷近万东说念主，其中迤萨镇归侨侨眷占总额的75%。

今天，在迤萨镇，高峻大气的“东门楼及迤萨民居”静静伫立，土洋结合的古建筑群和随地可见的马帮遗址，向来者诉说着那段筚路褴褛、可歌可泣的岁月峥嵘。迤萨历史上缘何兴起马帮文化和侨乡文化？如今又将何如擦亮马帮文化和侨乡文化的金字牌号？走，且随东说念主民日报国外版记者的脚步，全部去迤萨找找谜底。

迤萨民居：土洋结合成为奇不雅

迤萨镇现为红河县政府驻地。从舆图上看，迤萨地形呈西北—东南走向的长条状，又因其位于红河南岸的山梁上，看起来像一座建在马脊背上的城市。若要从东侧投入县城，“东门楼及迤萨民居”古建筑群是必经之地。

站在东门马帮文化广场上昂首仰望，石阶之上，东门楼——双瓦顶砖墙的三层城楼雄踞目前，肃肃宏阔；一层城门的卷拱门头上书“迤萨”二字。进了城门，姚家大院、钱家大院和12栋迤萨古民居呈土洋结合的方形碉堡状，沿着山峰紧凑罗列，高下杂沓有致，阵容磅礴壮不雅。稍远，100多栋迤萨古民居建筑散播城中，和“东门楼及迤萨民居”古建筑群共同组成了这座马帮古镇的特有风貌。迤萨民居大齐建于清代和民国初年，享有“江外建筑大不雅园”和“边地建筑博物馆”好意思誉。

逛迤萨古民居，需要延缓脚步，许多建筑细节值得细细品尝：及第“走马转角楼”结构建筑和圭臬建筑作风水乳调治；及第天井与欧式回廊共处一院；建筑遮挡上既有青砖作念成的“马灯”和“水烟筒”等元素，也有“十字架”“六角挂钟”“烛台”等欧式立体图绘。及第的含蓄典雅与西法的轻易风情积累于迤萨，彰显了迤萨马帮东说念主汇通中西的审好意思品位和灵通胸宇。

站在古镇的高处瞭望，连绵滚动的山峦和山下波浪滔滔的红河峡谷一览无遗。美丽的当然景不雅与巩固的东说念主文遗址相互烘托，迤萨百年侨乡的华彩熠熠生辉。

“建筑是石头书写的历史”。如今，迤萨马帮的马蹄声虽已脱色历史尘烟，但这些古建筑历经百年饱经世故，每天迎接着红河峡谷的第一缕霞光，讲明着迤萨马帮东说念主敢为东说念主先、自立阻挡的故事。

“齐是为了生活。”谈及迤萨东说念主当初走马帮的原因，红河县侨联主席杨亚国切中环节。杨亚国说，迤萨本就缺田少地。自清朝乾隆年间启动，迤萨逐步酿成开采冶真金不怕火铜矿的高涨，眩惑了大齐内地汉族迁入。到清朝说念光年间，因铜矿资源减少等问题，迤萨铜矿纷纷倒闭。休闲工东说念主迫于生活，只得铤而走险组起马帮队到东南亚做生意。迤萨的“马帮之路”就此酿成。

1853年至1950年，历经近百年辛劳高涨，迤萨马帮先后买通了11条通往东南亚的跨国商说念，始创了滇南方境交易的新纪元。1912年至1949年，是迤萨马帮发展的郁勃时间。小小边城，每年有上百队马帮、近千东说念主放洋做生意。“山间铃响马帮来”，伴跟着一阵阵清翠动听的铃声，满载货色的马帮在侘傺的山路上缓缓行进，成为马帮古说念上一说念特有的相貌线。

迤萨马帮在南来北往间，将异地钞票和风情驮回家乡，为迤萨镇带来空前茂密：一座座土洋结合的大宅院平川而起；戴弁冕、穿西装的男东说念主和穿旗袍的女东说念主穿梭于三街六巷；英国的摄影机、留声机，法国的钟表、手磨咖啡机，日本的洋伞、收音机等新型物品，投入迤萨寻常匹夫家。迤萨从昔日干旱缺水之地转念为富甲一方的侨乡，享有“江外小上海”好意思誉。

文物展陈：纪录马帮侨乡历史

到了迤萨，要想快速了解马帮历史，红河县博物馆、红河县马帮侨乡历史文化展馆和“马帮东说念主家”家庭博物馆值得一去。

红河县博物馆是一座建在古建群中的博物馆，选址在“东门楼及迤萨民居”的“姚初院”与“钱二官院”，2018年崇敬开馆。“馆舍骨子等于国度重心文物保护单元，自带百年马帮侨乡历史场景，是‘活的展陈’。”红河县博物馆馆长潘丽兰先容，博物馆具有马帮—侨乡文化双内核，聚焦迤萨马帮跨国商说念与侨胞创业史，常设7大单元专题展，馆藏457件（套）联系文物，酿成“商说念+侨胞+建筑+俗例”完好叙事链。

一进馆，当面墙上一块巨大的铜制浮雕，天真还原了迤萨东说念主走马帮的场景。馆内，从马帮器用到商号单子，从“一代盐王”杨积生的盐行像片到誉满南洋的“同义丰”商号先容，从赶马哥风雨兼程的创业故事到马帮女东说念主忍耐信守的忠贞节气，从收复马帮驿说念、搭理局场景到搭配声光影像动态演绎走马帮历史场景……丰富的展品让东说念主千里浸式感受迤萨马帮的高深与明后。潘丽兰说，2018年至2025年底，红河县博物馆累计接待海表里旅客超54万东说念主次，障翳寰宇及22个国度和地区的侨胞，马帮文化与侨乡文化的影响力从县域发射至国表里。

在红河县侨联“侨之家”的二楼，有一个马帮侨乡历史文化展馆。处所不大，但藏品不少。开门见山的马帮做生意路子图、高悬于墙的多样匾额、装裱细巧的千般历史文献、玻璃橱窗里分类归置的千般老物件、几面墙从上到下吊挂着走马帮的必需用品……展览馆里五花八门，布局根究，令东说念主目不暇接。

“2019年，当咱们要装修展馆的信息传出去后，红河县的国侨民胞、归侨侨眷和疼爱侨乡文化的热心东说念主精诚所至、奔跑相告，积极捐赠，但愿把迤萨这段侨史保留住来，让马帮精神代代相传。”杨亚国说，ued中国体育“侨联因此有了许多有数的捐赠品。”

老挝华裔邵金科生前用过的一件呢子大衣和一台松下半导体收音机，法国华裔杨金梅从国外寄给姐姐的信，好意思国华裔杨家福写给内助罗竹川的信，老挝华裔马国泰手写的几本爱国挂家札记……“尽头感动。”杨亚国说，“咱们接过来的不仅是有数的捐赠品，更是迤萨东说念主爱国爱乡的历史驰念。咱们决心把展馆办好，但愿侨胞们来‘侨之家’，能的确有家的嗅觉。”

今天，在马帮后代家中，或多或少保留有先辈们走马帮用的老物件和从国外带回的物品。红河县侨乡文化征询会会长、法国侨眷杨朝伟是听着祖辈的马帮故事长大的。

“我是马帮东说念主家第16代世孙。100年前，我的太祖父杨用臣赶马从迤萨走出去，祖父杨泽广也沿着这条马帮商路进出东南亚列国做生意。”杨朝伟谈话间充满自爱。

少小时听到的马帮故事，给杨朝伟留住了深刻驰念，也成为他割舍不下的情愫。“我想实实在在作念好纪录、传承好马帮文化，教导后东说念主不忘先辈走马帮的的勇气。”责任之余，杨朝伟花了20多年技巧采集马帮物件，自筹经费30余万元，创办名为“马帮东说念主家”的家庭博物馆，私费到老挝、泰国、越南等国度的30多个县拜谒迤萨华裔华东说念主。

寻根认亲：归乡之路不再漫长

2016年5月的一天，红河县侨联迎来一位很是的宾客——法国华裔杨杰龙，他以一口流利的闲居话说念明了此行规画。

“迤萨是我外曾祖父杨从光的家乡，是我外婆和姨婆总提到的祖籍地。我猜度这个处所望望，找到我在中国的根。”杨杰龙时年23岁，是法国巴黎大学中国史在读硕士征询生。那一年，他看成交换生到中国南京大学学习，运用到云南考察征询的契机，到红河县迤萨镇寻根问祖。

过程一番接力，在红河县侨联的匡助下，杨杰龙通过查阅杨氏家支，找到外曾祖父的名字，证据了祖籍地。此行，杨杰龙意志了许多红河县的亲戚一又友，受到护理管待。这场相隔百年的认亲让杨杰龙振作不已。

“这是我一年中最懒散的时光。我从小就常听家东说念主谈起中国，一直有种亲切感。的确踏上中国的地盘后，这种亲切感愈加横暴。我发现这里的相貌比家东说念主讲明的还要好意思，这里的文化丰富而充满魔力，在这里的每一天齐让我感到充实而难忘。”复返法国前，杨杰龙写下了他的临别感言。

杨杰龙的寻根故事并非个例。杨亚国也记不清这些年接待了几许回迤萨寻根认亲的侨胞。他说，这几年，回到红河县探亲的国侨民胞和慕名而至的国际友东说念主卓越1万东说念主，迤萨古镇已成为回乡侨胞根脉传承、叫醒乡愁驰念的“打卡地”。

“这就是咱们郭家老宅了，有100多年历史，你看这石板齐被岁月打磨得光亮如镜。”走在迤萨镇安邦村的街说念上，老挝华裔郭姜宏指着祖辈留住的宅院说。

时隔多年，这位老挝华裔重返故土，家乡的新变化令他又惊又喜。“此次回家，我看到了许多‘变’与‘不变’。”郭姜宏说，在迤萨镇，“不变”体目前对历史的珍惜。土洋结合的古建筑群、昔日用于拴马的石柱、陈腐的土司府邸等历史遗址齐得回全心保护。“变”则体目前城市发展的日眉月异与住户生活的日益肥好意思。2024年，迤萨马帮古城升级为国度4A级旅游景区，全面发展文化旅游产业。同期，借助互联网及电商平台，昔日“马帮”变成齐集上的电商“驼队”，不再需要穿越瘴疠之地、远走他乡，足不窥户就能和世界作念生意。

2021年，中老铁路崇敬通车。从老挝齐门万象到中国昆明，眉睫之内。“先辈们已经驮在马背上的乡愁，已变成我的‘说走就走’。”郭姜宏感叹，山不再高、路不再长，归乡之路不再漫长。

打好“侨”牌：向世界讲好侨乡故事

“民众好！我是云南省红河州红河县马帮侨乡历史文化展馆银发志愿者、义务涵养员王崇信。今天，为民众涵养的是馆内储藏的盛大文籍《老挝语汉语辞书》。”这是一个时长5分28秒视频的开场白。视频中，一位戴着眼镜的儒雅老东说念主将馆藏《老挝语汉语辞书》过火作家老挝归侨黄冰的故事娓娓说念来。

王崇信本年74岁，退休前是红河一中校长。2007年退休后，他便一头扎进红河县党史和侨史的征询当中。那一年，红河县侨乡文化征询会创办《侨乡红河》期刊，邀请王崇信担任副主编。自那以后，他不仅埋首在故纸堆里校勘史料，还冒着炎暑去马帮古说念考试和访谈。近20年间，他不仅保质保量完成期刊的主编责任，还主编出书了《侨乡迤萨·水》《云南红河县马帮侨乡史料汇编》等书，认为200多万字，成为名副其实的迤萨侨乡历史“活字典”。

2021年，红河县马帮侨乡历史文化展馆落成，王崇信比谁齐忙：组织民众捐文物，联系侨胞和侨眷找老像片。400余件什物展品里，每一件背后的故事他齐能讲得皎洁皙白。

“一启动有东说念主说我傻，退休了还走街串巷找旧东西，图啥？”他笑着说，“侨乡的历史不可断，这些故事得留给后东说念主看。”带着这份抓念，他自掏腰包走村串寨访谈作念口述史，收老物件，托东说念主从国外找侨史贵府，把快散佚的马帮账本、侨批信件注重收起来。

如今，连绵接续的参不雅者来展馆听马帮故事。而王崇信就是最受接待的“金牌涵养员”。2024年，在中国侨联和国度文物局举办的“共和国图章——侨心共筑中国梦”主题活动中，王崇信获“百佳讲明东说念主”称呼。

连年来，何如打好“侨”牌、传播好迤萨的马帮文化和侨乡文化？红河县下了不少功夫。

到手请教红河县迤萨马帮古镇为中国侨联第十一批“中国华裔国际文化雷同基地”；与广东五邑大学、红河学院联接举办第三届“中国侨乡比拟征询”学术筹商会；到手举办“侨见红河·著明画家侨乡行”活动；全心打造民族庭院剧《马帮·女东说念主》，创造性地用舞台艺术再现一幕幕天果然马帮故事……杨亚国说，迤萨的马帮文化和侨乡文化是一座富矿，值得深入挖掘并踵事增华，在慰藉国侨民胞乡愁的同期促进中外东说念主文雷同。

红河县博物馆也有新筹算。潘丽兰先容ued中国体育，往时，红河县博物馆将在深远迤萨马帮侨乡文化和促进中外文化雷同上重心发力：升级常设展，新增“侨批数字墙”“马帮商说念VR体验”，打造“建筑+文物+科技”立体叙事；联动“开秧门·仰阿娜”等原土文旅节庆打造“红侨”商场，融入马帮巡游等元素；与国外华东说念主博物馆共建“马帮侨乡文化定约”，已毕展览巡展、藏品互借；缔造“马帮商说念跨境研学”名目，眩惑东南亚师生参访；开设“马帮侨乡文化”双语课程，培养国际文化传播志愿者；联接国侨民研机构，聚焦“马帮商说念与跨境文化传播”，开展更多学术征询名目合营。